lunes, 24 de febrero de 2014

POEMA LITÁNICO

LETANÍA Y DINASTÍA

Fin del fin.
Se hace en nuestro centro,
Ala que al cerrarse niega al aire,
Labio que al abrirse despide a lo eterno
Entre ramajes de manos y de páginas vacías.

Y todo acierto,
Es sólo un desvío de la bitácora
Así en la palpitación las ideas se anulan
Para así conocerse, ser la Sabiduría
De los surcos dejados por las llamas
En bosques de la Fe que ha quedado atrás
Y está en el final de algún otro final.

Alguien se evoca, se nombra, se olvida
Y corre tras su anécdota,
La que ha pasado sin ser advertida
Salvo por el bordón del peregrino, o por las palmas
De la bailaora, su grito de milenios y comienzos.

Las Santas Escrituras dicen de dinastías
De nostalgias y muertes como vidas:
Vida como agonía, vuelo como agonízar
Bajo un firmamento que es el fin del comienzo,
El comienzo del fin en nuestro centro o de lo indecible.

Toda sabiduría es una caer
Como todo saber es un caer al fin,
Dentro del fin de sí, en la semilla, en el pétalo abierto...

Pájaros a los cuales
La serpiente apresa desde el fondo.del agua que la esconde.
                                                      Jaime García Maffla

domingo, 23 de febrero de 2014

GÉNERO Y DOMINIO

Toda teoría se refuta a sí misma, como cada avance en la ciencia  física va hacia la destrucción del reno de lo físico. De aquí que por la existencia de los géneros literarios se explique la Historia Universal. Son un sistema de creación y a la vez su crítica, cuando -con F. Schlegel-, la teoría del saber es la misma del sentir: dogma se hace igual a herejía, fé a fragmentación, creación a zozobra, cuando ésta indica un sendero recorrido y aún por recorrer dentro y fuera de la conciencia.La idea de Fracción es la misma de Absoluto indiviso, así como sólo gracias a la división pueden dos opuestos hacerse uno.
 En cuanto a la creencia religiosa, la equivocación es el acierto, pues desde lo humano se reduce lo absolutamente OTRO. Están -por el autor mencionado- la Etica, la Lógica y la Poética, lo Profético y lo Jurídico como bastidores de la acción en la historia. Todo juicio es un drama y una mística, que equivalen a una transgresión de los linderos de la necesidad: "Cada poema es en sí un género literario", como cada ser humano un héroe -esto es quien muere- cuando su puesto en el escuadrón de la caballería ligera de la humanidad se lanza contra ese enemigo invencible que es ella misma. Verso y lanza, novela y universo, epopeya y caída, drama y entramado, palabra y red, lírica y evasión para crearse desde lo evadido...

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martes, 18 de febrero de 2014

QUIEN SABE CALLA

                                               ¡AY DE QUIEN ALGO DICE!

En verdad, las palabras de un sabio son como las huellas de los árboles cuando caminan.Quien sabe calla...Quien calla sabe que el saberno lo es, ni puede dar en dono senda alguna para ir hacia si algo sabiendo,y se da en espectáculode oráculo más bajo que su vuelo...Ideas en venta: ¡Ha de las convicciones vueltas en condiciones! La sabiduría afirma, que todo decir se niega desde sí a sí mismo, que todo conocer pertenece a ser el ignorado por algo que lo excede en la Ciencia de la Niebla.Mercado de palabras en lección -que de saberla se ocultaría en "otro" callar-,si en  la estación humana el Ser secambia en un decir, para ser así oído por alguien que será  Nadie siempre.Y atiende a sus lecciones y al conocimiento, aún al mentir para verificar si pasa por verdad la mentira. ¡Ay! De quien habla de aquello que él mismo sin saberse nombra como un saber suyo, por la zozobra y la impostura en el azogue de la Vida que calla...No su espejo...El espejo es la misma mano que alcanza el alimento, como las sílabas son la luz que aún no ha llegado a la tierra de estrellas apagadas hace siglos...

                                                                             

miércoles, 12 de febrero de 2014

OCULTAMIENTO DEL POETA

¿A dónde va el palpitar de una vida, de dónde vienen las palabras de un verso?. Uno y otras de el hallarse en el seno de "ser", que es acogida. El verso, de la Poesía, arte a la vez del poema y del espíritu lanzado a una trascendencia vacua. Hay un Mundo interior como hay un Universo exterior; se entrecruzan, se entrelazan, pero pueden también alguna vez hallarse en discordia con ellos mismos, con el poeta, con los seres que en torno suyo van.

Pero esas palabras son un hilo, invariablemente de amor, que también une. El arte está en lograr el tejido con los dibujos que hacen a cada destino.